வினை மரபு: சொற்கள், தொடர்கள், பொருள்கள்
பொருளுக்குரிய வினையைத் தேர்வு செய்யுங்கள். பொதுவான வினை இணைகள், இசைக்கருவி வினைகள், உணவு மற்றும் மழை வினைகள், உடலுறுப்புப் பெயர்களுடன் வரும் மரபுத்தொடர்கள் ஒரே பாடத்தில்.
19 பட்டியல் பிரிவுகள்197 படிப்புப் பதிவுகள்20 பயிற்சி வினாக்கள்வினை மரபு என்றால் என்ன?
ஒரு பொருள் அல்லது செயலோடு மரபாக இணைந்து வரும் வினைச்சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பயன்படுத்துவதே இங்கே வினை மரபாகப் படிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக சோறு — உண், பூ — கொய், பானை — வனை.
“பூவை எடுத்தாள்” என்பது பொதுவான செயலைக் கூறலாம். ஆனால் பூவைக் கொய்யும் செயலை மரபுப்படி குறிப்பாகச் சொல்லும்போது “பூவைக் கொய்தாள்” என்கிறோம். தேர்வுப் பயிற்சியில் கேட்கப்படும் பொருள்–வினை இணையைச் சூழலோடு கவனிக்க வேண்டும்.
வினை இணையும் மரபுத்தொடரும்
| வகை | எப்படி படிப்பது? | உதாரணம் |
|---|---|---|
| சொல்–வினை இணை | பொருளுடன் வரும் செயல் | இலை — பறி |
| மரபுத்தொடர் | முழுத் தொடரின் பொருள் | கைகொடுத்தல் — உதவி செய்தல் |
“கை கொடுத்தல்” என்பதைக் கையின் நேரடிச் செயல் என்று மட்டும் பிரிக்காமல், உதவி செய்தல் என்ற முழுப் பொருளுடன் படியுங்கள்.
வினை மரபு சொற்கள் பட்டியல்
சொல்லையோ அதன் வினை/பொருளையோ தேடுங்கள். “கை”, “மழை”, “குடி”, “உதவி” போன்ற தேடல்களையும் முயற்சி செய்யலாம்.
197 பதிவுகள் • 19 பிரிவுகள்
பொதுவான சொல்–வினை இணைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| நீர் | பருகு, குடி |
| பால் | பருகு (பாடநூல் மரபு) |
| கூழ் | குடி |
| பாயசம் | குடி |
| கஞ்சி | குடி |
| அப்பம் | தின் |
| பழம் | தின் |
| தோசை | தின் |
| கறி | தின் |
| முறுக்கு | தின் |
| வெற்றிலை | தின் |
| சோறு | உண் |
| நகை | பூண் |
| முடி | கவி, சூடு |
| சதங்கை | கட்டு |
| மேகலை | பூண் |
| பதக்கம் | அணி |
| வளை | செறி |
| இலை | பறி |
| ஏர் | உழு |
| கதிர் | அறு |
| கற்பூரம் | கொளுத்து |
| கல் | உடை |
| கிளை | ஒடி |
| காய்கள் | அரி |
| களை | பறி |
| நார் | கிழி |
| நீர் | பாய்ச்சு |
| நெல் | குற்று |
| உடம்பில் | குத்து |
| பாட்டு | பாடு |
| மரம் | வெட்டு |
| சந்தனம் | பூசு |
| பூ | கொய் |
| பாடல் | இயற்று |
| தென்றல் | வீசும் |
| விறகு | பிள |
| நூல் | எழுது |
| விடை | எழுது |
| படம் | வரை |
| அம்பு | எய் |
| மாத்திரை | விழுங்கு |
| மருந்து | அருந்து |
இயற்கை மற்றும் செயல் தொடர்பான வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கொட்டு | முழங்குகிறது |
| கடல் | இரைகிறது |
| அலை | வீசுகிறது (மூலக் குறிப்பு) |
| கடல்நீர் | கரிக்கிறது |
| ஓவியர் | படம் வரைகிறார் |
| சிற்பி | செதுக்குகிறார் |
| ஆசிரியர் | நூல் எழுதுகிறார் |
இந்தப் பிரிவில் ஒலி மட்டுமின்றி செயல் மற்றும் சுவையைச் சுட்டும் தொடர்களும் உள்ளன. மூலத்தில் “அலை வீசுகிறது” என்று உள்ளது; வேறு சூழலில் “அலை அடிக்கிறது” என்றும் வரலாம். அனைத்தையும் ஒற்றை விடையுள்ள மரபுப் பிழை வினாவாக மாற்ற வேண்டாம்.
தொழில் மற்றும் செயல்பாட்டுத் தொடர்கள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கவிஞர் | பாடல் இயற்றுகிறார் |
| ஓடு | போட்டான் |
| கூரை | வேய்ந்தான் |
| வீடு | கட்டினான் |
| சுவர் | எழுப்பினான் (பாடநூல் மரபு) |
| குயவன் | பானை வனைகிறான் |
| ஓலை | முடைகிறான் |
| சோறு | உண்கிறார் |
| முறுக்கு | தின்கிறான் |
| கூறு | போடுகிறான் |
| தண்ணீர் | குடிக்கிறார் |
இசைக்கருவிகள்: தோற்கருவிகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கஞ்சிரா | தட்டினார் |
| மத்தளம் (மூலத்தில் மிருதங்கம் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது) | தட்டினார் |
| தவில் | அடித்தார் |
| பறை | அறைந்தார் |
| தப்பு | அடித்தார் |
| முரசு | அறைந்தார் |
| கொட்டு | கொட்டினார் |
இசைக்கருவிகள்: துளைக்கருவிகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| குழல் | ஊதினார் |
| நாதசுரம் | ஊதினார், இசைத்தார் |
| சங்கு | ஊதினார், வாய்வைத்தார், குறித்தார் |
| கொம்பு | ஊதினார், வாய் வைத்தார், குறித்தார் |
இசைக்கருவிகள்: நரம்புக்கருவிகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கின்னரி | இழுத்தார், இசைத்தார், எழுவினார் |
| யாழ் | எழுவினார், ஊர்ந்தார், முரன்றார், இசைத்தார் |
| தம்புரா | மீட்டினார் |
| கோட்டு | எழுவினார், இசைத்தார் |
| சித்தார் | இசைத்தார், எழுவினார் |
இசைக்கருவிகள்: மூலத்தின் கஞ்சக்கருவிகள் பிரிவு
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| சாலர் | அடித்தார், தட்டினார் |
| மோர்சிங்கு | அடித்தார் |
| சப்பளாக்கட்டை | அடித்தார், தட்டினார் |
| கிறிக்கட்டை | அடித்தார் |
இது மூலத்தில் உள்ள பிரிவுப் பெயர். கருவிகளின் பொருள் மற்றும் இசை வகைப்பாட்டைத் தனியாகச் சரிபார்க்கவும்; இந்த அட்டவணை கருவி–வினை பயன்பாட்டுக்கான மூலக் குறிப்பைப் பாதுகாக்கிறது.
இசைக்கருவிகள்: பலவகைக் கருவிகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| இயம் | இயம்பினார் |
| இசைக்கருவிகளை | இசைத்தார், இயக்கினார் |
உண்டி வினைகள்: உணவு தொடர்பான சொற்கள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| சோறு | உண்டார், சாப்பிட்டார் |
| பலகாரம் | தின்றார் |
| சிற்றுண்டி | அருந்தினார் |
| தண்ணீர் | குடித்தார் |
| காப்பி | குடித்தார் |
| மோர் | குடித்தார், உறிஞ்சினார் |
உணவு உண்ணும் செயலைக் குறிக்க வழக்கிலும் இலக்கியத்திலும் பல வினைகள் வரும். மரபுச் சொல் தேர்வு வினாவில் கொடுக்கப்படும் சூழலைக் கவனிக்கவும்.
மழை வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| மழை | தூறியது |
| மழை | பெய்தது |
| மழை | பொழிந்தது (சொரிந்தது) |
| மழை | கொட்டியது (ஊற்றியது) |
அடி வினைகள்: மரபுத்தொடர்களும் பொருளும்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| அடிக்கீழ்ப்படுதல் | ஆணைக்குள்ளாதல் |
| அடிநகர்தல் | இடம்விட்டுப் பெயர்தல் |
| அடிப்படுதல் | கீழ்ப்படிதல், பழமையாக வருதல் |
| அடிபிடித்தல் | அடிச்சுவடு பற்றிப் பேசுதல், துப்பறிதல் |
| அடிபிழைத்தல் | நெறி தவறி நடத்தல் |
| அடிபிறக்கிடுதல் | பின்வாங்குதல், தோற்றோடுதல் |
| அடியிடுதல் | தொடங்குதல் |
| அடியொற்றுதல் | பின்பற்றுதல் |
| அடிவிலக்குதல் | பாதங்களைக் கழுவி உபசரித்தல் |
கண் வினைகள்: மரபுத்தொடர்களும் பொருளும்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கண்கலத்தல் | ஒருவரையொருவர் பார்த்தல், எதிர்ப்படுதல் |
| கண்கனலுதல் | கோபத்தால் கண் சிவத்தல் |
| கண்காட்டி விடுத்தல் | கண்சாடையால் ஏவிவிடுதல் |
| கண்கெடச் செய்தல் | அறிந்திருந்து தீமை செய்தல் |
| கண் சாத்துதல் | கண்கொண்டு பார்த்தல் |
| கண் சுருட்டுதல் | அழகினால் வசீகரித்தல், தூக்கமயக்கமாதல் |
| கண்டுகழித்தல் | வெறுப்புண்டாகும் வரை நுகர்ந்து விலக்குதல் |
| கண்ணறுதல் | அன்பு குறைதல் |
| கண்ணாற் சுடுதல் | கண்ணேறுபடப் பார்த்தல் |
| கண்ணிற்றல் | எதிர் நிற்றல் |
| கண்ணுக்குக் கண்ணாதல் | மிக அருமையான உறவாதல் |
| கண்ணூறு கழித்தல் / கண்ணெச்சில் கழித்தல் | திருட்டி பரிகாரம் செய்தல் என்ற மரபுத் தொடரின் பொருள் |
| கண்ணெறிதல் | கடைக்கண்ணாற் பார்த்தல் |
| கண்ணோடுதல் | இரங்குதல் |
| கண்திறத்தல் | அறிவுண்டாகுதல், கல்வி கற்பித்தல் |
| கண்படுதல் | தூங்குதல், திருஷ்டிபடுதல் என்ற மரபுப் பொருள் |
| கண்புதைத்தல் | அறிவு கெடுதல் |
| கண் மலர்தல் | விழித்தல் |
| கண் முகிழ்த்தல் | கண்மூடுதல், தூங்குதல் |
| கண் வளர்தல் | தூங்குதல் |
| கண்வாங்குதல் | கண்ணைக் கவர்தல் |
| கண்விடுதல் | துளையுண்டாதல் |
| கண்விரும்புதல் | காதலர் ஒருவரை ஒருவர் விரைந்து காண விரும்புதல் |
“திருஷ்டி”, “பரிகாரம்” ஆகியவை இங்கு மரபுத்தொடர்களின் சொற்பொருளாக மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகின்றன.
கழுத்து வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கழுத்திற் கட்டுதல் | வலிந்து பொறுப்பாளியாக்குதல் |
| கழுத்துக் கொடுத்தல் | தம் வருத்தம் பாராமல் பிறர் காரியத்தை ஏற்று நிற்றல், வாழ்க்கைப்படுதல் |
| கழுத்தை முறித்தல் | வருத்துதல் |
காது வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| காதிலடிபடுதல் | ஒரு செய்தி அடிக்கடி கேட்டல் |
| காதுகுத்துதல் | வஞ்சித்தல் |
| காதைக் கடித்தல் | காதோரமாக முகத்தை வைத்து மறைபொருள் சொல்லுதல், கோள் சொல்லுதல் |
கால் வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கால் கிளர்தல் | ஓடுதல், படையெடுத்துச் செல்லுதல் |
| கால் கெஞ்சுதல் | கால் ஓய்ந்து நடக்க முடியாதிருத்தல் |
| கால் கொள்ளுதல் | விழாவிற்குத் தொடக்கம் செய்தல் |
| கால் சாய்தல் | கெடுதல், அழிதல் |
| கால் பின்னுதல் | நோயினால் கால்கள் ஒன்றுக்கொன்று குறுக்காதல் |
| காலாடுதல் | முயற்சியால் செல்வம் சிறந்திருந்தல் |
| காலாறுதல் | நடை ஓய்ந்து இளைப்பாறுதல் |
| காலூன்றுதல் | பந்தற்கால் நடுதல், மழைக்கால் இறங்குதல் |
| காலைச் சுற்றுதல் | தொடர்ந்து பற்றுதல் |
| காலோடுதல் | ஒரு காரியத்தில் முயற்சியுண்டாதல் |
கை வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| கைகலத்தல் | தழுவுதல், கூடுதல், சண்டையிடுதல் |
| கைகவித்தல் | கைச்சாடையால் அடக்குதல், அபயமளித்தல் |
| கைகாட்டுதல் | திறமை காட்டுதல் |
| கைகொடுத்தல் | துன்பத்தில் உதவி செய்தல் |
| கை கோத்தல் | நட்புச் செய்தல் |
| கை சோர்தல் | கைவிட்டுப் போதல், வறுமையடைதல் |
| கை தலைவைத்தல் | பெருந்துயரடைதல் |
| கை தளர்தல் | வறுமையடைதல் |
| கை தாங்குதல் | கேடடையாமல் காத்தல் |
| கை திருந்துதல் | கையெழுத்து, வினைத்திறமை முதலியன திருந்துதல் |
| கை தீண்டுதல் | தீய நோக்கத்தோடு தொடுதல் |
| கை துடைத்தல் | விட்டு நீங்குதல் |
| கை தூக்கி விடுதல் | வறுமையில் அல்லது துன்பத்தில் காத்தல் |
| கை நிமிர்தல் | வளர்ந்து பருவமடைதல் |
| கை நீட்டுதல் | அடித்தல், இரத்தல், கொடுத்தல், திருடுதல் |
| கை நாட்டுதல் | கையெழுத்திடுதல் |
| கை நெகிழ்தல் | கை தவறவிடுதல் |
| கை நொடித்தல் | செல்வநிலை கெடுதல் |
| கைப்பிடித்தல் | மணம் செய்தல் |
| கைப்பிடியாய்ப் பிடித்தல் | கையும் களவுமாய்ப் பிடித்தல், நேரில் கையால் பிடித்தல் |
| கை பூசுதல் | உண்ட கையைக் கழுவுதல் |
| கைம் மறித்தல் | கையால் தடுத்தல் |
| கைம் மிகுதல் | அளவு கடத்தல் |
| கைம் முகிழ்தல் | கைகூப்புதல் |
| கைம் மாறுதல் | ஒருவர் கையினின்று மற்றொருவர் கைக்குப் போதல் |
| கையடைத்தல் | பிறர் கையில் ஒப்புவித்தல் |
| கையமர்த்தல் | கையில் சைகை காட்டி அமைதியாய் இருக்கச் செய்தல் |
| கையறுதல் | ஒன்றும் செய்ய முடியாமல் வருந்துதல் |
| கையைக் கட்டுதல் | ஒன்றும் செய்ய விடாமல் தடுத்தல் |
| கையைக் கடித்தல் | நட்டமாதல் |
| கை வருதல் | ஒன்றைச் செய்யக் கைவரல், தேர்ச்சி பெறுதல் |
| கை விதிர்த்தல் | மறுப்பு, அச்சம் முதலியவற்றைக் குறித்துக் கையசைத்தல் |
| கை விரித்தல் | இன்மை குறித்தல், கொடை மறுத்தல் |
செவி வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| செவிசாய்த்தல் | இணங்கிக் கேட்டல் |
| செவி தின்னுதல் | மறைபொருளாக ஓதுதல் |
| செவிப்படுதல் | கேட்கப்படுதல் |
| செவி மடுத்தல் | கேட்டல் |
| செவியறிவுறுத்தல் | நல்லறிவு புகட்டுதல் |
தலை வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| தலை காட்டுதல் | தன்னைக் காட்டுதல், பலரும் அறிய வெளிவருதல், நன்னிலமைக்கு வரத்தொடங்குதல் |
| தலைக்கூடுதல் | ஒன்றுசேர்தல், நிறைவேறுதல் |
| தலை தடுமாறுதல் | கலக்கமடைதல், சீர் குலைதல் |
| தலைப்படுதல் | கூடுதல் |
| தலை மயங்குதல் | கலந்திருத்தல் |
| தலையளி செய்தல் | முகமலர்ந்து இன்சொல் சொல்லுதல் |
| தலையால் நடத்தல் | செருக்கி முறைமாறி நடத்தல் |
| தலைவிரித்தாடுதல் | அடங்காமை |
| தலையைத் தடவுதல் | வஞ்சித்தல், ஏமாற்றிப் பொருள் பெறுதல் |
முக வினைகள்
| சொல் / தொடர் | வினை / பொருள் |
|---|---|
| முகங் காட்டுதல் | காட்சி கொடுத்தல் |
| முகஞ் செய்தல் | நோக்குதல், தோன்றுதல் |
| முகந் தருதல் | பட்சம் காட்டுதல் |
| முகந் திருத்துதல் | வாட்டம் திருத்துதல் |
| முகம் புகுதல் | அருளுக்காக எதிர் சென்று நிற்றல் |
| முகமறுத்தல் | கண்ணோட்டமின்றிப் பேசுதல் |
| முகமாதல் | உடன்படுதல் |
| முகமறிதல் | இன்னாரென அடையாளம் தெரிதல் |
| முகமறித்தல் | கண்ணோட்டம் கெடுதல், வெறுப்படைதல் |
பொருத்தமான பதிவுகள் கிடைக்கவில்லை. வேறு சொல்லைத் தேடுங்கள் அல்லது அனைத்துப் பிரிவுகளையும் தேர்வு செய்யுங்கள்.
விரைவு மீள்பார்வை: முக்கிய வினை இணைகள்
- பூக் கொய்; இலை பறி.
- சோறு உண்; முறுக்குத் தின்; பால் பருகு; தண்ணீர் குடி.
- சுவர் எழுப்பு; கூடை முடை; பானை வனை; கூரை வேய்.
- பாட்டு பாடு; பாடல் இயற்று; படம் வரை.
- குழல் ஊது; பறை அறை; தம்புரா மீட்டு.
- கைகொடுத்தல் — உதவி செய்தல்; செவிசாய்த்தல் — இணங்கிக் கேட்டல்.
- கண் மலர்தல் — விழித்தல்; கண் வளர்தல் — தூங்குதல்.
உண், தின்: எப்படி வேறுபடுத்திப் படிப்பது?
மூலக் குறிப்பு, பசி தீர உண்பதையும் சிறிய அளவு உண்பதையும் வேறுபடுத்தி விளக்குகிறது. அது ஒரு நினைவுக் குறிப்பாக இருக்கலாம்; ஆனால் உணவின் அளவை மட்டும் வைத்து எல்லாச் சூழலிலும் வினையை முடிவு செய்ய வேண்டாம். சோறு உண்; முறுக்குத் தின் போன்ற பாடநூல் இணைகளைப் பொருளுடன் படியுங்கள்.
மரபுத்தொடரை ஒரு வாக்கியத்தில் பயன்படுத்துங்கள்
“நெருக்கடியான நேரத்தில் நண்பர் கைகொடுத்தார்.” “மாணவர்கள் அறிவுரைக்குச் செவிசாய்த்தனர்.” இவ்வாறு சொல்லைப் பயன்படுத்துவது அதன் பொருளை நினைவில் வைக்க உதவும்.
வினை மரபு பயிற்சி வினாக்கள்
கீழுள்ள 20 வினாக்கள் இவ்விணையப் பாடத்திற்காக உருவாக்கப்பட்டவை. இவை அதிகாரப்பூர்வ TNPSC முந்தைய ஆண்டு வினாக்கள் அல்ல. முதலில் விடையைச் சொல்லிப் பார்த்துவிட்டு விளக்கத்தைத் திறக்கவும்.
விடை பார்க்க
பூக் கொய்; இலை பறி என்பதிலிருந்து வேறுபடுத்திப் படிக்கவும்.
விடை பார்க்க
வழக்கில் “குடி” வந்தாலும், இந்த மரபுப் பயிற்சியில் “பருகு” என்பதற்கே முன்னுரிமை.
விடை பார்க்க
சோறு உண்; முறுக்குத் தின்.
விடை பார்க்க
கூடை முடை என்பது பாடநூல் மரபுத் தொடர்.
விடை பார்க்க
சுவர் எழுப்பு; வீடு கட்டு.
விடை பார்க்க
பானை வனை என்பது உரிய மரபுத் தொடர்.
விடை பார்க்க
கூரை வேய்ந்தான் எனத் தொடரில் பயன்படுத்தலாம்.
விடை பார்க்க
இலை பறி; பூக் கொய்.
விடை பார்க்க
அம்பு எய்தான் எனப் பயன்படுத்தலாம்.
விடை பார்க்க
கதிர் அறு என்பது அறுவடைச் செயலைக் குறிக்கும் இணை.
விடை பார்க்க
குழல் ஊதினார்.
விடை பார்க்க
மூலத்தில் பறை அறைந்தார் என உள்ளது.
விடை பார்க்க
தம்புரா மீட்டினார்.
விடை பார்க்க
நண்பர் நெருக்கடியான நேரத்தில் கைகொடுத்தார்.
விடை பார்க்க
மாணவர்கள் ஆசிரியரின் அறிவுரைக்குச் செவிசாய்த்தனர்.
விடை பார்க்க
மூலப் பொருள்: பின்பற்றுதல்.
விடை பார்க்க
கண் வளர்தல் — தூங்குதல்; கண் மலர்தல் — விழித்தல்.
விடை பார்க்க
மரபுத் தொடரின் முழுப் பொருளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
விடை பார்க்க
ஒரு காரியம் தலைக்கூடுதல் என்பது நிறைவேறுதல்.
விடை பார்க்க
முகமறிதல், முகமறித்தல் ஆகிய இரண்டின் பொருளையும் வேறுபடுத்திப் படிக்கவும்.
மரபுப்படி தொடர்களை மாற்றுக
பொதுவான அல்லது இப்பயிற்சிக்குப் பொருந்தாத வினைக்குப் பதிலாக குறிப்பான மரபு வினையைப் பயன்படுத்துங்கள். பொதுவழக்கில் அந்தச் சொல் எல்லாச் சூழலிலும் தவறு என்று கொள்ள வேண்டாம்.
8 தொடர்களின் மாற்றங்களைப் பார்க்க
| மாற்ற வேண்டிய தொடர் | மரபு வினையுடன் தொடர் |
|---|---|
| பூப் பறித்தாள் | பூவைக் கொய்தாள் |
| இலையைக் கொய்தான் | இலையைப் பறித்தான் |
| சுவர் வைத்தான் | சுவர் எழுப்பினான் |
| பானை செய்தான் | பானை வனைந்தான் |
| கூடை செய்தார் | கூடை முடைந்தார் |
| கூரை கட்டினான் | கூரை வேய்ந்தான் |
| பாடலை எழுதினார் | பாடலை இயற்றினார் |
| பாலைத் தின்றான் | பாலைப் பருகினான் |
ஒரு பத்தியை மாற்றிப் பயிற்சி செய்யுங்கள்
கயல் பூவைப் பறித்து வந்தாள். குயவர் பானை செய்தார். தொழிலாளர் கூரை கட்டினார். ஓவியர் படம் போட்டார்.
மரபு வினைகளுடன் பத்தியைப் பார்க்க
மூல வேறுபாடுகள் மற்றும் சரிபார்ப்புக் குறிப்புகள்
பால், சுவர்: மூலப் பதிவுகளுக்குப் பதிலாகப் பாடநூலில் வரும் “பால் பருகு”, “சுவர் எழுப்பு” பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஆதாரம்: தமிழ்நாடு அரசு எட்டாம் வகுப்புத் தமிழ், பருவம் 1, 2019 பதிப்பு, அச்சுப் பக்கம் 21. பாடநூல் ஆதாரத்தைப் பார்க்க (வெளித் தளப் பிரதி).
யாழ் / வீணை: மூலத்தில் “யாழ் (வீணை)” என இரண்டும் ஒரே பதிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அவற்றை ஒரே கருவி என உறுதி செய்யாமல் இணையப் பட்டியலில் “யாழ்” என்ற பெயர் மட்டும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. “மத்தளம் (மிருதங்கம்)” என்ற மூலக் குறிப்பும் சூழலோடு குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
முதன்மைப் பட்டியலில் சேர்க்காத 2 தெளிவற்ற மூலப் பதிவுகள்
| மூலச் சொல் | மூல வினை / பொருள் |
|---|---|
| தாள் | அடி |
| கண்ணளித்தல் | பதவுரை கூறுதல் |
இந்த இரு பதிவுகளுக்கான சொல்லின் சூழல் அல்லது சொல்வடிவம் தெளிவாக உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. மூலத்தைப் பாதுகாக்க இங்கே காட்டப்பட்டுள்ளன; உறுதியான தேர்வு விடையாக மனப்பாடம் செய்ய வேண்டாம்.
அரிதான சொற்கள்: எழுவினார், முரன்றார், சாலர், கிறிக்கட்டை போன்ற வடிவங்கள் மூலத்தில் உள்ளபடியே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. அவற்றை நவீன பொதுவழக்குச் சொற்களுடன் மாற்றி ஊகிக்கப்பட்ட விடைகள் சேர்க்கப்படவில்லை. அரிதான சொற்களுக்கு உரிய அகராதி/பாடநூல் சூழலை ஒப்பிட்டுப் படிக்கவும்.
திருக்குறள் குறிப்பு: மூலத்தில் குறள் 184 மேற்கோளாக வருகிறது: “கண்ணின்று கண்ணறச் சொல்லினும் சொல்லற்க / முன்னின்று பின்நோக்காச் சொல்.” இது புறங்கூறாமை அதிகாரத்திலுள்ள குறள்; இங்குள்ள ஒவ்வொரு கண் மரபுத்தொடருக்கும் தனித்தனி விடை ஆதாரமாகக் கொள்ள வேண்டாம்.
மூல அட்டவணைகளில் 199 பதிவுகள்: 197 படிப்புப் பதிவுகளும், 2 தெளிவற்ற பதிவுகளும் இப்பக்கத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. நீர், சோறு, மழை போன்ற திரும்ப வரும் பதிவுகள் வெவ்வேறு பிரிவு/பொருளுக்காகத் தனித்தனியாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. எல்லா அரிதான பொருள்களும் அதிகாரப்பூர்வ தேர்வு விடையாகச் சரிபார்க்கப்பட்டவை என்ற கூற்று செய்யப்படவில்லை.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
வினை மரபுக்கும் ஒலி மரபுக்கும் என்ன வேறுபாடு?
வினை மரபு பொருளோடு வரும் செயலைக் குறிக்கிறது: பானை வனை. ஒலி மரபு உயிரியின் ஒலியைக் குறிக்கிறது: யானை பிளிறும். சில குறிப்புகளில் செயல், ஒலி மற்றும் மரபுத்தொடர்கள் சேர்ந்து தரப்படுவதால் பிரிவைக் கவனித்துப் படிக்கவும்.
ஒரே சொல்லுக்கு பல வினைகள் வருமா?
வரலாம். நீர் குடி என்பது உட்கொள்ளுதலைக் குறிக்கிறது; நீர் பாய்ச்சு என்பது வேறு செயலைக் குறிக்கிறது. பொருள் மற்றும் சூழலையும் சேர்த்துப் படிக்க வேண்டும்.
இந்தக் குறிப்பை எப்படிப் பயன்படுத்துவது?
முதலில் பொதுவான இணைகளைப் படியுங்கள். அடுத்து இசைக்கருவிகள் மற்றும் மரபுத்தொடர்களைப் பிரிவாக மீள்பார்வை செய்து, விடையை மறைத்துப் பயிற்சி செய்யுங்கள். தேர்வுத் தயாரிப்பில் உரிய பாடநூல் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ விடைக்குறிப்புக்கு முன்னுரிமை அளிக்கவும்.
முதன்மை ஆதாரம்: பயனர் வழங்கிய “வினை மரபு NOTES.pdf”, அலகு 03, பக்கங்கள் 1–14. இணையப் பாட விளக்கங்கள், வடிவமைப்பு மற்றும் பயிற்சி வினாக்கள்: Tamil Mixer Education.
மேலும் படிக்க: மரபுப் பெயர்கள் முழுப் பாடம் · தொகை மரபு சொற்கள் · TNPSC Notes
🔔 For more updates & free PDFs, join or follow us below 👇
💬 Join WhatsApp 📢 Join Telegram 📸 Follow Instagram ⭐ Add on Google
